怀业时语自释

晋美彭措法王　述

益西彭措堪布　译

今年龙年（公元2000年）这个名声如龙啸雷鸣般远扬的圆满时节，是正式开始进入勤修《怀业时语》的时期。我们喇荣大道场四洲的一切所作都是此《怀业时语》，未来喇荣大道场的所作都将依靠修习《怀业时语》来成办，世出世间的所有事情也都要依靠实行《怀业时语》来成办，此外不需要其他。

那么，如何修学《怀业时语》呢？有五大教言：

譬如在一棵树的枝头上栖息的群鸟不会长久停留般，我们聚在这里的所有人没有长久共同存活在这个世界上的机会，因此，对这个短暂的人生不要做长久的打算，大家要断恶修善，从顶礼、转绕、忏罪、发菩提心乃至生圆次第等专心精勤地实修，这是第一项。

对佛教宗派起贪嗔是决定堕入恶趣之因，也是造集了谤法罪，尤其是造了密咒第六根本堕罪，因此，十方所有僧人和持教者都要团结一心、持清净戒，之后在头顶顶戴自己投花所降之处的有缘本尊，对其他佛教宗派不起嗔而作清净观，这是第二项。

现在世界上国家与国家之间、民族与民族之间，下至家庭内部之间正上演着斗诤等的许多贪嗔之事，大家要高度重视这一点，为了实现世界和平这件根本大事，应当令国家与国家、民族与民族、家族与家族之间停止斗诤，之后不再起纷诤，这是第三项。

大家不要对上者嫉妒、对中者心怀竞争、对下者轻视，应当唯一精勤于贤善心和利他行，这是第四项。

我们喇荣大道场为主的世上所有人都修怀业的话很好，一切事业的总集处是怀业。为了从此时起乃至虚空界尽之间作圣教和众生的义利，以及我等此生命终共同往生极乐世界，当更加精进依止怀业！今天您们如果有人承诺念修《自在祈祷颂》的话，就在喇荣普贤云供商店登记。从现在起是我等开始展开怀业的时期，我等师徒全体人员将在同一坛城中亲见怙主阿弥陀佛的尊颜，获得菩提授记，究竟圆熟净之德，之后乃至虚空界尽之间作有情的义利，这是第五项。

这五项大家要记在心里，这是我对出家僧众的教导，也是对您们所有信众的最后教导。归摄关要来说，就是不贪嗔宗派、不偏执国家与民族利益一切有情，这就是我们喇荣大道场的清净事业，大家如果要在心中受持的话，就按这几点来做。这些话不是应作保密的事情，而是要广为流通，您们要在各地广泛宣扬！这就是我的补处！

木龙年（公元2024年）大恩根本上师圣者法王如意宝圣诞日神变月初三译于成都。