各位佛友，各位弥陀使者：

南无阿弥陀佛！

时间过得很快，转眼之间，百万佛号共修已经走到了第十三年。十三年，在生死轮回长夜里只是一瞬间，但在人的一生当中，却是一段不短的时光。看到大家还能坚持，每年在这个时候都参加共修，我由衷地为大家感到随喜！

十三年来，共同念阿弥陀佛名号汇聚而成的功德海，已经相当庞大不可思议了，这是大家共同随顺阿弥陀佛大愿、随顺大恩上师圣者法王如意宝圣言的结果，这样非常好！

但是，路走了十三年，作为凡夫，难免会疲倦。作为这个共修的倡导者，我非常理解大家的心情。我也一直在观察和思考，到了第十三年，有些人是不是出现了意乐减退的情况？是不是觉得，每年都要念一百万遍“南无阿弥陀佛”，慢慢成了一种任务？当初那股猛利的信心和欢喜心，是不是有点淡了？

是不是觉得没心力了？每天的工作、生活压力已经很大，功课已经够多了，再要打起精神来念佛、劝化他人，是不是感觉力不从心了？特别是发心做弥陀使者的道友，在劝导亲人朋友们念佛时，遇到了很多冷遇、误解，甚至讥讽，是不是觉得太难了，那股自行化他的热情，是不是有点退转了？

要知道，这些都是修行路上非常真实，也非常正常的现象。我们不必回避，更不必因此沮丧。今天的这一堂课，就来坦诚地面对这个问题，并从上师法王如意宝和历代祖师的教言中，为自己这颗疲倦的心，找到重新发起劲头的力量。

一、净土法门，即生成佛窍诀

当自己觉得没心力的时候，不要向外找原因，要回到自身修行的根本上来，问问自己：我为什么要念佛？

答案很清楚：为了自他了生死。

先来看自己是什么人？是个具足烦恼的普通凡夫。我处在什么时代？是五浊炽盛的末法时代。我的人生有多长？就像石火电光一样，不到几十年就死了。

大家冷静地衡量一下自己，凭自力修行，自己这一生恐怕连开悟都谈不上，更何况断尽三界所有烦恼、出离生死轮回火宅？这个难度太大了。

在这样一条绝路面前，阿弥陀佛以五劫的思惟、无数劫的修行，为我等众生成就了这句万德洪名，成就了这条弥陀大愿船。法王上师、历代祖师苦口婆心，把这个唯一的出路指给了我们。这是当今时代最应时的深法，此生信愿念佛，来世往生极乐，之后一生就成佛了。从需要的时间和实现的结果两方面来看，跟大圆满、大手印等一样，这就是即生成佛的法门！

要知道，净土法是特别殊胜的窍诀法门。为什么叫窍诀？因为方法简单不复杂，而一旦成功，结果特别好，这就是真正的窍诀。

大家要认识到：第一、由阿弥陀佛的本愿神力，所以凡夫容易往生到西方极乐世界；第二、一往生到西方极乐世界，一生之中就能成佛，因为往生后在见到阿弥陀佛时，顿时就会出现圣者的断证而登地，证得不退转位，而且很快一生就能圆满地道功德而究竟成佛；第三、无量诸佛都数数赞叹极乐世界具足无量超胜的功德。

二、弥陀名号，一句总摄万德

再者，大家对于自己念的、劝人念的这句佛号，要有坚定的信心。

要知道，阿弥陀佛早已圆满成就了大愿海，只要众生听闻弥陀名号后生起信心，那就必定欢喜爱乐修菩萨行，必定能跟善友相遇，必定得陀罗尼，必定能修殊胜梵行，必定能得殊胜三摩地，

必定得不退转，直到证得究竟菩提等等，有无量的殊胜功德利益。

而这一切原因就是，阿弥陀佛已经把自己所有成佛的功德，全都融摄在这一句名号里了。大家只要以信愿念阿弥陀佛的名号，就是直接在享用阿弥陀佛的果地功德。所以，单凭信愿持名，就能最迅速地积累净业资粮，而在这一生命终的时候顺利无碍往生极乐世界。

三、往生保证：信愿百万佛号

倡导信愿摄持念百万佛号，不是我个人的发明，而是完完全全遵照大恩根本上师法王如意宝的慈悲教导。法王一再地承诺： “大家应该对阿弥陀佛生起信心，并且猛利发愿求生西方极乐世界，要念完一百万遍阿弥陀佛圣号。这样做的话，临终不能往生，就算我欺骗了你们……”法王把话都说到这份上了，这是多么恳切、多么有力的保证！

不仅如此，这也是阿弥陀佛的亲口保证。大势至菩萨的化身、第一世敦珠法王八个儿子之一的多吉占堆活佛，曾在净相中去了西方极乐世界，亲见了阿弥陀佛。阿弥陀佛对他说：“今后，你和其他众生如果想往生极乐世界，就要修往生的因，念满一百万遍阿弥陀佛名号，不造谤法罪和无间罪，这样做到的话，决定能往生极乐世界。如果不能往生，就算我的大愿空耗了。”

四、净土纲领，念佛万善同归

上等是每年念100万遍佛号，平均下来，每天念3000遍左右就能完成。如果平时事情较多，念不到这么多，那一年当中总共念10万遍以上也可以参加共修，这样就是至少每天念300遍“南无阿弥陀佛”。

最简单的做法就是：首先一心一意地归依、相信阿弥陀佛，这是“信”；接着，特别想往生到西方极乐世界，诚心诚意地发愿求生西方极乐世界，这是“愿”。先要这样好好想一下，把自己的心调整到猛利信愿的状态，然后让自心保持信愿的状态不要脱离，就像这样，为了此生一命终就去极乐世界，一句一句地念“南无阿弥陀佛”，念300遍以上。

另外，虽然要念佛，但不是说每天只念佛，其他善法就都不做了，而是要效仿祖师万善同归的修法。比如，白天该做哪些善法都去做，都不耽误，只是功课里面加上信愿摄持念300遍佛号。那么到了晚上临睡前，就把自己这一天所做的善根，比如持戒、念经、讲法、听法、研讨、上供下施、承事僧众，包括孝顺父母、帮助别人等等，所有大大小小的善根作个总回向。也就是随文入观地念修一遍《普贤行愿品》或者《西方发愿文》或者《愿海心髓》等，把这一切善根全都回向往生极乐世界。这样一来，所有善根就都成了往生西方极乐世界的净土资粮。

五、把握时机，大事切勿松懈

大家要记住，净土法门是如此的简易，却能出现如此胜妙的利益；是如此的方便，却能出现如此圆顿的效果；信愿念佛是如此的平常，却又如此的高深。这一切都是弥陀愿海的神力，愿海的奇特之处实在太稀有了！稀有在仅仅闻信阿弥陀佛名号，以信愿念阿弥陀佛名号，就与弥陀愿海连接，就能将一个凡夫导入到净土甚深玄妙的功德海中，而迅速成佛。

如今大家已经遇到了净土法门，这就相当于拿到了迅速超出生死苦海的救生圈，那么，现在仅仅因为划水久了、手臂酸了，就要松手吗？要知道，一旦松手，身后就是万劫沉沦的苦海。所以一定要警觉，当感觉没心力的时候，实际上正是无始劫来的业力习气在拉你的后腿，它想把你拖回那个最苦的轮回之家。在这个时候，必须重新提起厌离娑婆、欣求极乐的猛利之心。这句佛号不是任务，是逃离火宅的唯一路径，在了生死的大事上，不能松懈！

六、发起精进，加入念佛共修

个人的力量是微弱的，共修的力量是巨大的。

一个人的善根就像一滴水，单独放在那里，一阵嗔心的火，很快就干涸了。今天念佛的功德，明天一生气，可能就烧没了。但如果今年报名参加第十三届百万佛号共修，你念的每一声佛号，就是把这一滴水，汇入到了这么多年来这片由万亿佛号汇成的功德大海中。不说其他，单单去年这一年第十二届百万佛号共修，念阿弥陀佛名号的数量就达到了两千多亿遍。自己的一滴水只要融入了共修功德大海，就与大海同深同广，而永不干涸。想参加今年百万佛号的道友，具体的发愿方法等跟往年一样，发愿念 10 万遍乃至100万遍都可以，善根到了明年天降日僧众会作大回向。

如果参加了百万佛号共修，那么以后当自己没有心力的时候就可以想：我不是一个人在念，我这一滴水的背后，有这片万亿功德海的推动；我不是口里随便念佛，而是依照阿弥陀佛的圣言、遵照上师法王如意宝的金刚句，以信愿摄持在念佛，这是此生命终决定能往生极乐世界的保证！

这句名号就是阿弥陀佛的无上果觉。正所谓“名号即光明” “名号即弥陀”。念佛名号就是以名感佛，就是在沐浴佛光，就是在接通阿弥陀佛的愿海。所以，大家只管在信愿的摄持下好好念佛，阿弥陀佛的愿力自然就在加持着你。

现在以信愿摄持念阿弥陀佛名号，此生命终就能往生极乐世界，这是本师释迦佛亲口宣说的，是十方诸佛出广长舌相共同作证的，是龙树菩萨、善导大师、永明大师、莲池大师、蕅益大师、印光大师，直到上师法王如意宝等，一代代祖师传下来的应时深妙大法。认清了这一点，心里就踏实了。往后的坚持，不是靠自己一时的劲头，而是靠共修的力量、祖师的圣言。这就是没心力时，最大的心力来源。

七、断疑利器：《显明净土信心论》

作为凡夫初学者，对净土法门的信心不坚定、容易动摇，都是很正常的。那么，要想彻底斩断疑根，在心底深处建立起净土信心，我在这里推荐一部无上法宝，那就是《显明净土信心论·仙人法教之日》。

这部论是文殊真实化身全知麦彭仁波切，将《佛说无量寿经》从深的层面开显出来的一部窍诀论。如果能学通这部论，再看其他净土经典、论典等，那自然是一通百通，所有的疑惑都会消除，所生起的净土信心必定像金刚一样不可摧毁！这部大论总的是从七个方面，帮助我们建立净土信心：

(一) 确立信心是往生正因

(二) 断除信心的三大障碍——未知、邪解、怀疑

(三) 建立净土法门是圆顿大道、能仰仗佛力顿超生死的信心

(四) 遇到净土法门时有信心和无信心的反应

(五) 信奉净土法门所获得的无量殊胜利益

(六) 如何由信心发起摄持众生往生极乐世界的普贤愿

(七) 以信心实修净土法门的道次第

将来因缘成熟的时候，我会详细讲解这部论，到时候希望大家好好学。可以说，学好这部论会通达印、藏、汉的所有净土教典，成为专业的净土修行者、弘法者。

八、担起责任，担任弥陀使者

有些人会想：我先自己好好学法、好好念佛，等到将来有能力了，再去劝人念佛。毕竟目前我自己都是泥菩萨过河，哪有本事去管别人？这个想法看似稳妥，实则完全违背了阿弥陀佛的悲愿。

要知道，发不起心力、容易退意乐的根本原因，就在于私心私利。只想着我自己的功课、我自己的修行、我自己的往生…… 要知道，当只为自己时，动力是有限的，心量是狭小的，时间久了自然会疲厌。

而解决这个问题的最好办法，就是发心自行化他。当你承担起弥陀使者的责任，去劝人念佛时，你会发现，这不仅不是一个新负担，反而是治疗没心力的最好良药！

为什么呢？因为劝他，就是最殊胜的自行。

（一）劝人就是在为自己坚固信愿

比如，没发心劝人时，自己看书、念佛可能懈怠马虎，一年也看不上几页书。可一旦发心要劝导父母、朋友等，就会出于责任心，驱使自己比以前更精进。怕讲错，就必须自己先去反复看书，反复思惟；怕别人不信，就必须自己先去看《无量寿经》《观经》《净土圣贤传》等等，把净土教理搞明白。你劝别人的过程，刚好就是熏习自己、破除自己疑惑的过程。讲一次净土法，就等于自己闻思了一次；讲得越多，自己的厌离心和欣求心就越猛利；越去劝别人，自己的信愿就越深厚、越坚固。

（二）劝人就是在为自己修积资粮

阿弥陀佛的第十七大愿，就是十方诸佛咨嗟称叹我名。阿弥陀佛最欢喜的事，就是众生能听闻他的名号而得度。上师法王如意宝也再三付嘱：“现今这个五浊炽盛的末法时代，将众多结下善恶业缘的众生，在此生命终的无间就引领到西方极乐世界阿弥陀佛的足下，这个事业重担已经落到了我等师徒的肩上！”

所以，大家去劝人念佛，就是在帮阿弥陀佛招生，就是在给阿弥陀佛办事，就是在帮阿弥陀佛慈父承担家业。我原来也讲过，比如一个儿子是伸手派，天天跟父亲要东西；另一个儿子是助手派，主动帮父亲分忧、承担事业。父亲最喜欢哪一个？答案很明显。当你发心做弥陀使者时，你的心就和阿弥陀佛的四十八大愿、和上师法王如意宝摄持凡结缘者往生极乐世界的大悲愿，贴得最近，最能相应！你与佛心、上师心相应后再来念佛，那效果远远超过从前。

（三）劝人就是在为自己铺平道路

劝人念佛，就是最直接、最深刻的与佛相应。你劝一个人念佛，他就成了你极乐世界的眷属。你成全他往生，就是成全他作佛。这个功德利益有多大？超过了天帝、天仙、轮王福报的无量无数万万万万倍！在这个世界上劝的人越多，自己的福德资粮就越厚，往生的助缘就越强。等到自己临终时，这些你曾劝导过的众生，这些你结下的净土善缘，都会成为你往生的强大助力。

所以大家要明白，弥陀使者的使命，不是百万佛号之外的第二任务，它正是百万佛号的升华和圆满。它能让你从自利的疲倦中走出来，进入自他二利的广阔天地，是能让你一生精进不退的动力！

九、现在就做，即刻自行化他

讲了这么多，就是为了让大家现在就做。大家现在所处的城市、所在的寺院，就是你作为弥陀使者的道场。面前的家人、同事、朋友、乃至遇到的所有人，都是阿弥陀佛送到你面前、托付给你的有缘众生。

具体该怎么做呢？大家要牢牢记住两点：

（一）动机清净，行为如法

要把极乐世界当成共同的家，把阿弥陀佛当成大家庭的父亲，把弘扬净土法门当成自己的家业。

也就是，自己是阿弥陀佛的孩子，现在是给家里办事。我们不是为了自己的名利，不是为了拉帮结派，而是全心全意地想弥陀所想，愿弥陀所愿。有了这个心，自己的心就清净了，行为就如法了。

（二）切勿拖延，用心利他

要把所要劝化、帮助的对象，当成自己宿世的母亲。

你用怎样的心对待正身处险境的母亲，就用怎样的心去劝他念佛。也就是，利他的时候要有紧迫感，不要总是拖着。要想到对方随时可能离世，而一旦堕入恶趣，百千万劫都无法解脱。所以，如果现在不劝他，还要等什么时候呢？

再者，要有耐心。想到他过去做自己母亲时，为了拉扯自己长大，一句话教了几百遍也从不厌烦。那么，自己现在扶持众生母亲走解脱道，也不要厌烦。

再者，要有善巧。如果对方没文化，就给她讲《往生传》，讲因果故事，讲《念处经》里的轮回苦等等。让他知道没有别的办法，只有去阿弥陀佛那里才有救，让他一心往极乐世界走。如果对方有文化，就带他闻思教理，学习净土经论，破除他的疑惑，帮他建立正信。如果他放不下钱财，就给他讲死时带不走；如果他放不下儿女，就给他讲临终靠不住，等等。

总之，具体问题具体解决，这些都是我们要用心去做的事。不是嘴上轻飘飘地说几句，简单劝劝就完事了，而是要像护士照顾病人一样，用心地去观察他，用适合的方法教他，用自己的心去托住他的心，把他的心真正安置在极乐净土的轨道上。在这个过程中，不要怕被拒绝，不要怕被嘲笑。要知道，自己是在为阿弥陀佛办事，是在报佛恩、报师恩，这就是弥陀使者应有的责任心。

十、踏上最庄严的回家路

第十三年不是结束，而是一个质变的开始。大家不要觉得念佛很普通，不想用心念，或者随便凑数念，这些都是心生轻慢，是往生的障碍，是不应该有的。而且，还要在自己信愿念佛的基础上，尽量勇敢地承担起弥陀使者这个化他的使命。

让我们把退意乐的心，转变为报佛恩的勇猛；把没心力的口，转变为劝人念佛的口。不要怕累，现在累是为了永恒的安乐；现在劝人，是为了将来在极乐世界的七宝池、八功德水中，带着与自己有缘的无量众生共成佛道！

最后，我祈愿道友们每一个人，都能圆满自利利他的誓愿，都能在此生最后一刻顺利无碍地往生净土，都能成为本师释迦佛在《无量寿经》末尾授记的“从娑婆世界往生到极乐世界的菩萨”，让自己和有缘的所有众生，全都踏上这条最庄严的回家之路！

愿结善恶业缘诸有情，此生命终同生极乐国，

获得无量光佛语授记，智悲力之大用速圆满。

释迦弟子智圆于天降吉日述