金刚七句祈请颂观缘次第 3

祈请之摄义者，以无上功德负担沉重之故，谓“格日”，即作上师的德相内涵；以莲花种性为主及从莲花诞生，名称为“莲花”；对于我殊胜及共同的“斯德”，即悉地无余，“吽”即劝当赐予。

“摄义”就是总结。金刚七句以“吽”字为首，一句一句缘念莲师的功德、名号、事业，之后向莲师发出祈请，可以说前七句是广说、显说，第八句是略说、密说。实际两者是不二的，广是略之广，略是广之略，或者显是密之显，密是显之密，说的是一个涵义，因此，第八句是祈请之义的归摄。

“格日班玛斯德吽”共七字。首先，“格日”：由于无上功德负担沉重的缘故，立名为“格日”。莲师有登峰造极的功德，智悲力、断德证德、小大密三乘修证等方方面面都达到无上地步，已经到极点了，以这个缘故，成为非常深重的境。如果对他起信心、恭敬等，就会当即得加持；如果对他轻慢、怀疑等，那将产生非常沉重的业力，所以叫“格日”，意思是非常重的境。

为什么莲师是这么沉重的境呢？因为他能量大，就好比在物质界场强非常大一样。在大的能量场前只会有两种结果，要么很快解脱成就，得很大利益，要么造下严重罪业，万劫不得翻身。可见，他是非常威重、深重、能起极大作用的境，令人敬畏，因此叫做“格日”，是尊重、深重的意思。也就是，他具有“上师”德相的内涵，像前面所说，无论从断证、智悲力、小大密三乘修证，或者所显发的功德海等哪方面看，都成为法界中的最高状况。

再者，莲花生上师何以称为“莲花”呢？有两个理由：一、以莲花种性为主；二、此世示现从莲花中诞生，因此称为“莲花”，也就是“班玛”。

第一、“以莲花种性为主”，莲师是阿弥陀佛的化身，西方主妙观察智，属于莲花种性，所以说以莲花种性为主。然而，任何有情本性中都具五种性——佛种性、金刚种性，莲花种性、宝种性、事业种性，这里是从显现的重点说为莲花种性。实际上，莲花种性中具五种性，有莲花的莲花、莲花的金刚、莲花的事业、莲花的宝、莲花的佛，要这样了解，所以称为“主”。譬如一个人是教师，就说他以教师身份为主，实际此人也可以说是父亲、儿子、工人、宗教家、经商者等等，只是从他主要的身份来说，称为“教师种性”。这并非孤立于其他种性之外，而是从主要的显现来说。第二、莲师到此世间不经母胎，从莲花中自然现出，因此称为“莲花”。

最后，“斯德吽”，是祈求金刚上师赐予加持，也就是，殊胜和共同的一切悉地（斯德），无一遗漏地全部赐给我（吽）。

这跟前七句广说的涵义一样，只不过摄略在七字咒里，成为密说、总结说。也就是，以金刚上师咒印持前面一切而成为密修，这一句不像前七句边想边念，而是直接诵密咒，它归摄了前面的一切内涵。

此咒也结合在每座中诵修一千遍等。以清净而明了的语言不杂俗语而诵。

像这样，莲师咒要结合在每一座修法里，诵修一千遍、一万遍等等，都随个人情况来定。在念诵时，要注意用清净而明了的语言，跟世俗语言不掺杂，这很重要。念诵是以音声作佛事，而音声源于心，所以语言表达了心声。如果语言清净明了，不杂庸俗的语言，那会成就非常清净的功德。我们念诵时要注意，不能有世间杂秽语，否则就像金子里掺杂铜铁等杂质那样，使得功效大大损减。因此，要保证在念诵时不杂世俗杂语，保持修持的纯洁、心灵的纯洁、信心恭敬的纯洁、与莲师相应的纯洁等，这样我们的心将和莲师的心连结在一起。

邬金莲师居住铜色吉祥山，现今正安住，是以此作为资粮田而祈请，故不须结行的收摄次第等。结座时，念诵《愿欲速成文》及回向善根。

如是修持之利益，于伏藏本文中说：“如是祈请之子，我作救护何须说，将成三世佛之子。”对于莲师何时也不说妄语发起定解，而以无疑之心珍重修持。

修持金刚七句祈请的利益，按照莲师在伏藏本文亲口所说：“能这样以信心、恭敬虔诚祈请的孩子们，不必说，我会当即降临来救护他。”对佛性沉沦的有情而言，最需要得到诸佛总集莲花生大师的救护。我们本来和莲师同体，毫无差别，然而现在却沉溺在生死迷梦中，如果这时能对诸佛总集的莲师发出至心的祈请，那会当即得到救护。因为莲师大悲遍转的缘故，没有我执的缘故，智慧遍照的缘故，所以一定救护。这是同体大悲本来的起用，不可能不生效。

莲师的救护就是帮我们的心从虚妄中走出，以此将成为三世诸佛的孩子——法王子、法太子。将继承法身国土的王权，与三世一切善逝于真如中的佛一样，回到法身政位，得到法身王权。这是从深远处来说，我们现在祈求莲师，最终自心会变得和莲师一样，这是莲师的加被力所致，也是祈请的同化作用。从现阶段来说，三世诸佛所行的道，我们也一样能够行持。莲师是三世诸佛总集，与莲师相应，就与一切佛的法道相应，与莲师相应，就与真如本性相应，由此会逐渐苏醒善根，增上修道的力量，遣除道上的违缘，终将转凡成圣、超出轮回，达到无上正等正觉之地。

对于莲师金刚句的印定，我们应有“大古鲁何时也不说丝毫妄语”的定解。虽然我们没有甚深智慧，不能现量见到这不可思议的利益，然而，以对诸佛总集不可思议莲师的信心，对金刚句确信不疑，以无怀疑的心来珍重修持的话，将得到无量无边的利益。一切都从信心而来，以金刚般的深忍信与莲师相应，终究证入不可思议的法界。