醒梦辩论歌 原文及科判

醒梦辩论歌·幻乐众音

全知麦彭仁波切 造

智圆法师 译

嗡索德!(愿吉祥!)

稽首文殊大圣尊,至心礼已宣此言。

昨夜梦中美妙境,今朝所遇显现法,

二者最初同等生,二者最终同等灭,

梦执梦现以为实,醒执醒现方为真。

醒梦今辩谁为真。

夸大显现醒者言,梦汝现者是迷乱。

纷纭幻变梦反诘,非仅我迷汝亦乱!

我醒不迷有明证,现前显现故真实。

梦者如实回彼言,梦亦有此故不定!

今无此故谓决定。来日无此故不定!

吾现量见故决定。吾亦见此故不定!

此则坚久谓决定。历时长短谁亦有!

梦里瞬间穿山过,醒能如此谓汝真。

今能聚缘亦如是,无缘梦中亦不能!

梦中无缘亦能现。何故不能恒如此!

汝梦亡亲仍具情,曾无子侄亦有生,

我则无有如此事。以有非能成立有,

汝醒子等何故有?

昔人已逝可复生,无者亦可现为有,

于汝虽有现今无。于汝已亡我则见,

于汝为无我有生,汝无我有本平等!

梦中虽享天肴膳,晨醒非能除饥渴。

昼于妙宫安然寝,至夜不遮梦雨淋!

彼无实义自迷现。醒时饥等亦妄现!

梦境醒时知为假,梦里岂知醒见假!

梦能暴露醒见假,醒于梦现有何害?

尔后智慧大法官,派遣妙慧审判员,

告于争论双方言,倘若如此而宣说,

虽有多言量已足,我于汝二作裁决。

汝二亦真亦虚假,未察各于自位真,

察则一过为一揭,实际平等无差别。

汝二虽然悉不真,梦迷许迷性正直,

醒汝迷乱说不迷,固执不舍当惩治。

梦虽愚迷然正直,醒虽精明反更愚,

坚与不坚由习因,二者自果则无异。

汝今跟随梦者后,彼此见行应合一,

言讫念绳系醒者,交付梦手不许离。

汝二莫争应和合,违成三千破败魔,

和为三世引导师,知此彼此悉获益。

此后双双知无别,见谁遇谁同等作,

从此二者争论息,二心所缘转成一。

集诸同类异类语,无有定规唱一曲:

不同不同众人说,同等同等彼有错,

如是同等同等义,说尚鲜少知更稀。

知于醒义皆同等,夜时亦等无错谬,

此义极要然愚思,似成交错而显现。

今以幻化王教言,不徒虚言观察义,

我二接触戏乐中,未食而尝甜蜜味,

未饮而品醉人舞,未排而赏奇妙戏,

再无胜此关要矣,诸位心中将此记。

此后二者融为一,一亦融入虚空里。

随后妙慧审判员,呈禀慧王此结局。

王心欢喜笑呵呵,汝擅调和之风规,

从今乃至虚空际,如鹏展翅自在飞,

无畏虚空此王政,交付于汝善守持!

虚空花园此境中,风吹淳蜜纷飘降,

食兮食兮此行去,何时亦无穷尽矣!

彼处贤美石女女,悦意称心而嬉戏,

无老春妃赐予你,与伊融合享妙乐,

以接触彼之喜乐,所有三有之安乐,

犹如甘露前呕物,于彼贪执当松矣!

如是言彼亦行彼,将与慧王融一体。

此等经验双关语,察则易解不察难,

思则义大不思小,大喜乐地德者造!